中原倾覆事如何,穷海孤臣强负戈。利钝由天非所计,鞠躬自我更无他。
流离尚欲书章句,疾革犹闻唤渡河。正气如公那可灭,涛声隐隐似悲歌。
遥哭希声钱公 其一。清代。陆世仪。 中原倾覆事如何,穷海孤臣强负戈。利钝由天非所计,鞠躬自我更无他。流离尚欲书章句,疾革犹闻唤渡河。正气如公那可灭,涛声隐隐似悲歌。
陆世仪(1611~1672)明末清初著名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂著等40余种、100余卷。 ...
陆世仪。 陆世仪(1611~1672)明末清初著名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂著等40余种、100余卷。
访汪仲嘉松明山中时有传余物化者相见愕然醉后宿肇林赋此。明代。佘翔。 故人江左别,风雨十年多。蒿里空垂泪,蓬门且放歌。张灯如寤寐,把酒慰蹉跎。托宿僧僚近,往来步屧过。
谩书 其二。宋代。周邦彦。 旧识回文谱,新谐远调讴。望归朝对镜,合饮夜藏钩。融蜡粘花蒂,烧檀暖麝油。双眉谁与画,张敞自风流。
太湖恬亭。宋代。王安石。 槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。日落断桥人独立,山涵幽树鸟相依。清游始觉心无累,静处谁知世有机。更待夜深同徙倚,秋风斜月钓船归。
癸巳九日。元代。姚燧。 去岁君山孤棹游,如今尽室石城州。明年白发桑榆日,何地青山萸菊秋。客气已为强弩末,宦情空绕大刀头。果成问舍求田策,未让元龙百尺楼。
纪怀并引 其四。明代。温纯。 西征将之济,延颈问阙里。泰山高万仞,龟蒙亦难儗。有阜迂以曲,沂济文相似。卦列少昊陵,钟灵自此始。祷尼应如响,顶圬生夫子。匹夫祖尧舜,千载崇庙祀。荆棘故不生,异木森且美。当时手植桧,荣枯关泰否。呵护烦神明,感通有至理。低佪瞻拜馀,一贯如面拟。