父雠固当复，臣道不可无。处宫复鞭墓，千载议子胥。
夷考楚弃疾，弑兄夺其居。新台丑莫掩，杀贤信谄谀。
天伦既澌减，日君实愧诸。衡以顺逆义，孝子刃独夫。
间关出虎口，愤激生穷途。所惜属镂死，前智何后愚。
胡不早引退，伏剑明区区。我来胥歌村，荒烟吊平芜。
漂女今安在，芦中人亦殊。但听社公鼓，幸未讹髭须。
暨阳怀古二十三首 其三 胥歌村。清代。缪徵甲。 父雠固当复，臣道不可无。处宫复鞭墓，千载议子胥。夷考楚弃疾，弑兄夺其居。新台丑莫掩，杀贤信谄谀。天伦既澌减，日君实愧诸。衡以顺逆义，孝子刃独夫。间关出虎口，愤激生穷途。所惜属镂死，前智何后愚。胡不早引退，伏剑明区区。我来胥歌村，荒烟吊平芜。漂女今安在，芦中人亦殊。但听社公鼓，幸未讹髭须。
缪徵甲，字布庐，江阴人。诸生。有《存希阁诗集》。 ...
缪徵甲。 缪徵甲，字布庐，江阴人。诸生。有《存希阁诗集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
赠王广文还馀姚四首时广文以徵其伯父阳明先生像赞至 其四。明代。林大春。 五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
姑苏馆上元前一夕陪使客观灯之集。宋代。杨万里。 节物催人又一年，银花莲炬照金尊。麝鎚官样陪公讌，粉茧卿风忆故园。何似儿孙谈草草，不妨灯火半昏昏。人生行止谁能料，今夕苏州看上元。
得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首 其二。宋代。许及之。 借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
题庐陵王子嘉古城读书处。。蒲庵禅师。 古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。先生山泽列仙臞，箧无黄金家有书。灯火辛勤三十载，添得秋霜生鬓须。清晨起待檐光白，暮读陈编眼如月。坚心自下董生帷，兀坐忘穿管宁榻。平生学迈师古人，不负堂堂八尺身。多病岂堪金带系，归来独钓碧溪春。富贵浮云我何有，不如相遇一杯酒。古城山色年年青，春风多种门前柳。